I går efterlyste jag mothugg mot de nio biskoparnas utspel i vigselfrågan.
Redan i dag skriver de fyra biskopar som inte undertecknade gårdagens artikel och försvarar både vigselrätten och de homosexuellas rätt att ingå äktenskap i kyrkan.

”Biskopskollegor förordar kyrklig diskriminering”, skriver biskoparna Martin Lind, Tony Guldbrandzén, Erik Aurelius och Thomas Söderberg.

Utmärkt!

Det är ganska sensationellt med en öppen biskopsfejd i svensk press. När i modern tid hände det senast?

I höstas, i november närmare bestämt, skrev flera präster och tunga teologer för ett bevarande av vigselrätten och ett vidgat äktenskapsbegrepp – läs Brännpunkt 1/11.

”Att vara kyrka, inte minst i reformatorisk tradition, är att ta nya erfarenheter och tolkningar på allvar. Annars hade vi varit kvar i ett försvar av slaveri, auktoritära styrelseformer och dödsstraff. Och kvinnor hade fått fortsätta tiga i församlingen”, skriver prästerna som  också ingår i redaktionen för den teologiska tidskriften Svensk Kyrkotidning.

Det behövs många engagerade röster för en modern folkkyrka som låter kärleksbudet omfatta såväl hetero- som homosexuella och som inte vill ha en sekterstisk kyrka utan en bred folkets kyrka som är en del av samhället.

Låt de nio få mothugg!

Biskop Martin Lind har nu kommenterat sina biskopskollegors pinsamma utspel på DN debatt angående vigselfrågan.

Linköpingsbiskopen är ett ljus i vintermörket.

Måtte han och den överväldigande majoriteten i kyrkomötet få förnuftet att segra inom biskopskollegiet.

Att nio biskopar i ett penndrag överger hela folkkyrkotanken och indirekt förordar fortsatt kyrklig diskriminering av homosexuella är fullkomligt absurt och ställer frågan om Svenska kyrkans identitet och framtid på sin spets.

Om nu dessa nio tycker det är så himla fel att kyrkan utför handlingar i samförstånd med övriga samhället och på statlig entreprenad vill de därmed frånsäga sig begravningsansvaret också?

I så fall bör den delen av skatten som är obligatorisk för all oavsett om man är medlem i Svenska kyrkan eller ej genast tas bort. Vill Caroline Krook, Antje Jackelén, Lennart Koskinen med flera detta?

Det är hög tid för en rejäl debatt om vad det innebär att ha en folkkyrka i dag!