Ännu en vecka på Pastoralinstitutet har gått mot sitt slut.
Den här veckan har varit speciell – den har handlat om MOD – Mångfald och Dialog, där vi genom värderingsövningar, rollspel, gruppdiskussioner med mera har dryftat fördomar, synen på andra religioner, mångfaldsfrågor (kön, etnicitet, sexualitet) och härskartekniker.

Göran Perssons berömda föredrag för norska kvinnor om härksartekniker (där han lär ha tagit 100.000 kr i timmen som taxa och låtit pengarna gå till sitt företag så att det avgångsvederlag han har från sin tid som statsminister inte skulle minska) har diskuterats livligt på fikastunder och under lektionerna.

Veckan inleddes med mycket spännande föredrag om religionsdialog av Helene Egnell och om kyrkans arbete i Rinkeby där Annika Wirén och Lis C Eriksson verkar.
Annika Wirén har en spännande bakgrund som journalist, informatör, kina-expert, arbete på ambasssaden i Peking, UD, svenska FN-delegationen i New York…
Och sen blev hon präst.
Intressant.
Hon har skrivit en magisteruppsats som heter ”Jesus från Rinkeby – tankar kring en lokal pastoralteologi”.

Jag har sett att Stockholms stift söker stiftsadjunkter med inriktning på religionsdialog. Är det några som borde få arbeta med detta är det Helene Egnell och Annika Wirén.
Hoppas de har sökt.

Har i helgen stängt sommarstugan inför vintern. Det är alltid vemodigt. Avskedet till sommaren så definitivt.
Men det var vackra höstdagar i skärgården – alla färger, stormigt hav, hög men ändå ganska mild luft.

Influensan ger sig inte. Försökte blåsa bort den genom att dra upp båten i planing över fjärden. Kanske inte den bästa medicinen.
Men själen mådde bra.

I morgon börjar ännu en vecka.
Det är religionsdialog och mångfaldsfrågor som är temat på PIUS.
Spännande.

Läser i kväll i min farfars fars, Gottlieb Kleins, teologiska böcker. Han var rabbin i Stockholms mosaiska församling omkring sekelskiftet 1900.
Hans största intresse var urkristendomen och förhållandet mellan judendom-kristendom. Hans vision var en samhörighet mellan de tre världsreligionerna: Judendom, Kristendom och Islam.
För honom stod Kärlekens religion i centrum.

”Månne Jesus i denna allra heligaste stund, då han tog afsked af sina lärjungar, fordrade af dem ett fixerande af innehållet i deras tro?
Månne han icke fastmera sade: Därpå skall man förstå, att I ären mina lärjungar, att I utöven kärlek mot hvarandra. (Joh. 13:35)”, skrev han i ett religionshistoriskt föredrag 1898.

”… detta är det band som ska förena människorna till EN mänsklighet”, fortsatte han.

Ack om denna dialogiska och öppna hållning gentemot ”Den Andre” kunde prägla företrädarna för religionerna i dag.